四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。《春秋》由于文字过于简略,通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。
《四书》分别讲了什么:
1、《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。朱熹对此章评价极高,说它是入道之门,积德之基”。反映出孔子做事做人的态度,当以学习为乐事,做到人不知而不愠,以及孔夫子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
2、《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。开篇看似讲人人皆知的仁义,实则大有深意,至今读来仍振聋发聩。几千年日月盈仄,依然脱不得一个利”字。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。百姓为利,盖为生计;官员趋利,则为贪婪;而若一国之君言必曰利,则国危矣”。
3、《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒家学派的入门读物。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》是过去四书”教育中首先学习的一部经典,它相对短小易懂,被称作初学入德之门”,是中国知识分子从此走入系统学习、走进道德世界的基础学问。作为《大学》最开篇的一句话,明明德、亲民、止于至善,这三个词就是整部《大学》的三纲领”。
4、《中庸》是儒家阐述中庸之道”,并提出人性修养的教育理论著作。天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》全书共有三十三个章节,而它的每一个章节,都是根据这一零九个字的经义所衍生出来的,乃此书的立论之言。
《五书》都讲的是什么
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。关雎:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、《尚书》意为上古之书”,是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。《尚书》首篇《尧典》,因标榜尧、舜选贤禅让、任德使能、教化天下的德政故事,因此更受历代读书人的推崇。作为《尚书》这部上古之书”的开篇,因此,可以将它视为春秋战国之交儒家历史编纂学中的创世记”,更多的则是寄托了这代儒家知识分子的政治理想。
3、《礼记》是孔子学生以及后人传习《礼经》的记录,内容有关礼的性质、意义和作用
4、《曲礼》曰:毋不敬,俨若思,安定辞。”安民哉!曲礼曰的12个字,前9个字是总纲,后一个是讲礼”达成的效果。前9个字说:做事待人无不恭敬认真,外表端庄稳重,好像若有所思的样子,说话和气在理。那么,做到这9个字,就可以安定民心了。可见,我们的先祖,把礼的重要性上升到了安邦定国、安定民心的高度了。
5、《周易》是总结未来变化规律的书。《周易》一书,并非仅仅为占卜之书,乃是借占卜学修身。每个卦都是修行中岔路,人身不正,处世即不正。人若生病,事业亦必荒废。周易与其说占卜人事,不如说是记录人体内的各种病症。易经的存在,是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正,就要有是非灾厄。
6、《春秋》是鲁国的编年史。《春秋》是中国最早的编年体史书,自鲁隐公元年开始。记载了从公元前722年至前481年共二百四十二年间的史事。《春秋》在语言上极为精练,遣词井然有序。就因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为传”。其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》列入儒家经典。
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