1、雄黄原为道家方士所服用,为纯阳之物,可辟阴邪,后来融入端午民俗中,用来驱阴湿虫蛇。
2、端午节在形成过程中吸收了夏至节的阴阳消长的信仰,在民间,夏至被视为农业生产的重要日子,用来指导农作物的耕种;而在官方,由于阴阳学说及其信仰的影响,在夏至日的祭祀则颇为隆重。
3、在阴历五月中,气候湿热,各种瘟疫疾病容易滋生,而蛇虫等害虫的活动日益频繁。因此,民间一直视五月为“恶月”、“毒月”。由于对整个五月都有一种特别的禁忌,而整个五月时间跨度比较大,因此夏人就把五月的第五天作为恶月的恶日,在这一天举行采百草为药、蓄兰沐浴辟邪等一系列活动。到东汉时,民间的五月五日也成为国家祀典,这实际上是官方对五月五日信仰的承认和接纳。自东汉以后,原来夏至节气的一些官方祭祀活动就移到了五月五日,使五月五日这一民间节日增添了许多新的民俗活动成分。
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