1、经常改变小细节。无论你的训练风格有多搞笑,你的身体总是会很快适应,结果就是停止生长。即使是离心次数---通过破坏大量肌纤维来刺激肌肉生长的方法在被使用多次后也会失去原有的效果。当你一次又一次地重复着一样的训练,肌肉就会调整到适应你当前训练的水平,换句话说,肌肉停止生长了。很多人认为他们是成功的,因为他们用一个特定的重量多做了一次,或者是比过去多举起了5磅的重量。但是如果这是你使用的唯一方法,它就不是有效的。每一堂训练课都试着改变一些元素:每一组的重复次数,肌肉处于张力下的时间,使用的重量,组间休息,动作的顺序和种类,让你的肌肉知道你的目标是什么。
2、给肌肉适应的空间这个原则好像和上一条有点相违背,但事实上并非如此,两者就像阴阳的关系一般。你需要给肌肉足够的压力来激发生长,但是你又要让它们修复自己。毕竟,带来生长的还是肌肉的修复过程。不要忽略这一条,否则你会榨干自己的。无论你是想要更好的运动表现,更大的力量或者是更好的形体,你都需要把恢复过程安排在你的训练当中,否则你将永远不能最大化肌肉的生长。3.不要忽视饮食时间是恢复的工具之一,而恰当的营养也是增加肌肉的最重要的因素之一。你吃下去的东西都位肌肉生长提供了原料。我们可以给你一份食谱,精确到每一顿饭的时间和克数,但是我们不会这么做。你只要摄入足够的东西,在适当的时间,这都是你通过不断的总结得出来的。尽管训练后的“合成窗口期”一直饱受争议,但是训练后仍然是我们补充营养的好机会。摄入一些快速吸收度厄蛋白质如乳清蛋白。当然,每天都要在自己的每一餐中安排足量的健康营养素。没有一个单独的身体部位应该在一周被训练超过2-3次。每周至少安排一个休息日,每2-3个月,让自己彻底休息一周。
3、过一段时间就做些大改变肌肉是聪明的,它会非常快地知道你在试着做些什么。你可以每天改变一些小细节,而同时让大部分维持原样,但是在6-8周后,肌肉会适应。这就是为什么每过6-8周后就要来一些大的改变。这很困难,因为你需要改变和学习一些新的东西,但是这是最好的办法。
4、先做自由重量动作刺激肌肉生长的方法之一就是借助自由重量来训练。在这个过程中,你不给举起重量,你还需要用一些肌肉来稳定重量和身体。这些稳定肌群是一些帮助你保持强壮健康关节的重要组织,帮助你免受一些伤病的困扰。当你用器械训练是,你将不会得到这些好处。在热身后,首先进行自由重量的动作。这是你将要做的最重要的内容。固定器械则是作为后续的一些补充,来增加一些训练容量或者是满足你的特定目标。
猜你喜欢
点击排行
联络方式:
电话:173 1266 2225
邮箱:network@z03.net
-
天高地阔的吃起来的天高地阔是什么意思 什么是天高地阔的吃起来的天高地阔
1、“天高地阔地吃起来”在《乡下人家》一文中指,夏天,乡下人家喜欢把饭桌搬到室外,坐在露天这大空间里享用美味的晚餐,会感到很舒适很爽。2、联系上下文理解,“天高地阔”在这里想要表达的意思是:一是指饭席上谈论的话题广,或说话毫无拘束,漫无边际。二是运用夸张,形容吃饭的场地大,把桌椅饭菜在坪里一放,便是天作屋顶地作房了。...
-
骆驼祥子四到六章概括是什么 骆驼祥子四到六章内容介绍
1、第四章:祥子在回来的路上病倒,在海甸的一家小店里里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他用2.2元打扮了自己:剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。回了刘四爷的人和厂刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,...
-
烟花像什么像什么又像什么 烟花像什么像什么又像什么如何填写
1、烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中,像天上的流星一闪而过,又像天上的仙女一不小心撒下的花瓣。2、烟花像仙女撒花,像火焰争锋,又像彩蝶飞舞。3、烟花像一只只五彩缤纷的萤火虫从天而降,像漫天的星星点亮夜空,又像明亮的眼睛在闪烁。4、烟花像一飞冲天的火箭那般利索,像仙女散花那般唯美,又像天上的星星那般淘气。5、烟花像划过天际的流星,像翩翩起舞的萤火虫,又像夜空里的繁星。6、烟花像飞流直下的瀑布,...
-
中国第一个牺牲的宇航员是谁
中国第一个牺牲的宇航员是元末时期的陶成道。在中国历史中牺牲的航天员是一位名叫陶成道的人,他本是炼丹的,后来开始炼制火器,由于屡建奇功,被朱元璋封赏“万户”。他是第一个想制造火箭飞上太空的人,被称为“世界航天第一人”。在晚年的时候,陶成道进行载人火箭飞行尝试,他将47个自制火箭绑在椅子上。自己则坐在椅子上,手上拿着大风筝。想利用火箭的推力,和风筝的力量飞上天空。但不幸,火箭爆炸。为此,陶成道也成为了...
-
恻隐之心仁之端也是什么意思 恻隐之心仁之端也的意思
1、恻隐之心仁之端也意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在,人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中都有仁的端倪。...