1、礼。“君子六艺”中的礼指五礼,分别是:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。“礼”是一种非常复杂的概念,周朝讲究“以礼安邦”,儒家更是非常重视“礼制”。在古代,“礼”由简入繁,曾是非常重要的一种制度。孔子云:“不知礼,无以立也。”
2、乐。“君子六艺”中的乐非常好理解,也非常具体,它指的是六套歌舞,分别是:《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。在古代有重要的祭祀活动时,人们都会用这六套歌舞来表达自己的虔诚之心。身为古代的君子,对这六套歌舞是要掌握牢靠的。但非常可惜的是,六乐传到汉代时只剩下了“两乐”,分别是《大韶》和《大武》,其余四乐失传。
3、射。“君子六艺”中的射就是射箭,对你没有看错,古代的文人也要练武,还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”,分别是:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。这是五种不同的射箭方式,其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白,代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。但后代儒家士人并未完全继承孔子所推崇的“君子六艺”,他们放弃了练武。
4、御。“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能,并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具,战车更是重要的战略资源。古代四匹战马共拉一车,称为“一乘”,“千乘之国”代表其拥有很多战车。君子六艺中的“御”更加倾向于礼仪,而不是战斗。例如“御”有“鸣和鸾”“逐禽左”的说法,意思是君子在驾车时还要注意车轮发出的声响,行猎时追逐猎物要从左边射箭。
5、书。“君子六艺”中,只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集,那就是书法。俗话说“字如其人”,写得一手好字是古代文人的必备条件。咱们且不说王羲之这样的书法大家,就连清代后期的进士,其书法也堪称“印刷体”。
6、数。君子六艺中,“数”指的是计算、算术,以《九章算术》为准。虽然看似“君子六艺”已经远离我们,但其实不然。目前“君子六艺”已经演化为更加实际的学科,在学校中推广。例如“数”可以诠释为自然科学和理性思维,包括逻辑判断、分析力、推断力、想象力、运筹学。在目前的学校体系中,数学、物理、化学、生物等理工科都可以看做“数”。
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