太上感应篇原文

太上感应篇是道家经典《庄子》中的一篇。
太上者，无为而为，无事而事，无动而动，无言而言。一闪兮若发，光辉明而宣，此为太上之道也。
夫太上之道，无以加减，无以胜负，无以动静，无以说说，无以短长，无以香臭。是故无可得而可得也，无可大而可大也。是故无所忒也，无所胜也。无所动也，无所言也。至于无所忒，无所胜，无所动，无所言者，是谓太上之道。
故夫太上之道者，无虑而虑，无惑而惑，无为而为，无为而不为，无事而事，无事而不事，无动而动，无动而不动，无言而言，无言而不言。
夫太上之道，圆而不突，直而不曲，光而不灼，宽而不散。是以大为而不恃，行而不蹇，兴而不疲，化而不变。是故天下之人，莫能与之争。争者不得志，舍者得之。
故夫太上之道，在于浩然之气，无欲无求，无思无虑，无事无忧。天地之气，合而不散，操而不勤，养而不藩，运而不故。夫浩然之气也者，天地之气也。是故君子守之敬之，得之悦之，致之居之。故夫太上者，庄严而不严，威静而不定。
是故君子居而修身，事而安国，运而天下。所以动之如木，静之如山，远之如深渊，高之如天穹。夫君子者，动而不专，静而不固，远而不厌，高而不傲。彼其所谓世界者何也？虚若束带焉，引而不动，动而不它。
既盈又亏，既动又静。彼其所谓神人者何也？吉祥若神也，祥焉而不出。+)