道听而涂说,德之弃也!
君子矜而不争,群而不党。
见义不为,无勇也。
其身正,不令而行;其身不正.虽令不从。
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
知者不失人,亦不失言。
君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
君子成人之美,不成人之恶。
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
往者不可谏,来者犹可追。
敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
不患人之不己知,患不知人也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
工欲善其事,必先利其器。
视其所以,观其所由,察其所安。人焉臾哉?人焉臾哉?
君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
少成若天性,习惯如自然。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
小不忍,则乱大谋。
君子和而不同,小人同而不和。
天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
君子上达,小人下达。
听其言而观其行。
不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
以直报怨,以德报德。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
知之为知之,不知为不知,是知也。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
内省不疚,夫何忧何惧。
不义而富且贵,于我如浮云。
礼之用,和为贵。
居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
德不孤,必有邻。
未知生,焉知死。
道,不同、不相为谋。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
人无远虑,必有近忧。
名不正,则言不顺。
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
学而不思则罔,思而不学则殆。
温故而知新,可以为师矣。
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
志于道,据于徳,依于仁,游于艺。
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
君子喻于义,小人喻于利。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
见善无不及,见不善如探汤。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
己所不欲,勿施于人。
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
君子周而不比,小人比而不周。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
有教无类。
君子欲讷于言而敏于行。
不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
不迁怒,不贰过。
居处恭,执事敬,与人忠。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
不能正己,焉能正人。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。
默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
有德者必育言,有言者不必育德。
不学礼,无以立。
老者安之,朋友信之,少者怀之。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
朝闻道,夕死可矣。
君子以文会友,以友辅仁。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。
过而不改,是谓过矣。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
友直,友谅,友多闻,益矣。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
古者言之不出,耻躬之不逮也。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
当仁,不让于师。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
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