1、庭院浇水,干旱季节必须补水,保持土壤湿润,多雨季节必须注意排水,防止根系因积水缺氧而窒息死亡。浇水时常掌握水温与土温不超过5℃,夏季宜清晨与傍晚浇水,冬季应在中午前后浇水。
2、盆花浇水,浇水原则一一干干湿湿,不干不浇,见干即浇,浇要浇透。
3、干干湿湿,是使土壤时干,时湿。既保证花木供水,又使盆土透气,保护根系发育。干的标准是盆土上层干燥,底土尚有潮气,植株生长正常或叶片中午出现短暂萎蔫。开花植物缺水首先表现花瓣的萎蔫。发现叶与花出现失水现象,必须立即补充水分。以恢复生机。浇水要透的原则,是指浇水量要见到盆底有水渗出,盆土上湿下干的半腰水是盆花管理大忌,是会以盆土表面的湿润现象,掩盖了缺水的实质,而造成根部缺水而死亡。断过水的植物,再浇水抢救,也很难复生。
4、浇水量的多多少少。草本多浇,木本少浇;喜潮花多浇,喜旱花少浇;叶大质软的多浇,叶小有蜡的少浇;生长旺期多浇,进入休眠期少浇:苗大盆小多浇,苗小盆大少浇;阳台多浇,庭院少浇;夏天多浇,冬天少浇;晴干多浇;阴天少浇;孕蕾多浇,开花少浇。
5、干旱脱水与受涝烂根的抢救,木本植物因长期干旱脱水,茎叶出现萎蔫,但茎于尚具生命。则应先移置于荫处减少植物体水份蒸发。并进行喷水,保持地上部分环境的湿度。根部浇水后,不宜连续补水,以防根系缺氧。可以根据干干湿湿的原则,保持土壤透气促发新根,恢复生机。失水严重植株,根据地上部生长状态,进行适当修剪,有利重新萌芽发叶。久雨盆土积水,植株发生涝害,枝叶萎蔫失神,须即将植株带土移出盆外,放荫凉、通风处,散发根部土壤水分,过3-5天,恢复生长,再行上盆。连续阴雨,室外盆栽植物可将盆横倒。避免积水。天气久雨,突然放晴,日光强烈,曝晒植株,会因根系生长受损,枝叶水分蒸腾过强,而造成严重失水而死亡。故要注意严格控水,搬移位置,遮荫康复。
6、不同浇水方法,盆栽花卉浇水,多数要避开当头淋浇。大岩桐、非洲紫罗兰、等花叶被淋水后,会引起花、叶的腐烂。而凤梨类花卉,要求当头浇水,使叶筒贮存蓄水,以满足生长需要。兰花、竹芋类的花卉除适当浇水外,要求喷水,以提高栽培环境的空气湿度。室内观叶植物,根据原产地生育特点的不同,对水份要求也有较大差异。龟背竹、春羽、马蹄莲等天南星科植物与蕨类植物,旱伞草等属于湿生类花卉,浇水应掌握 宁湿不干,但也不要积水。虎尾兰、芦荟、景天等多肉植物,与仙人掌类植物为旱生类花卉,浇水要掌握宁干勿湿。以防止水分过多而烂根。其他如文竹、铁树、秋海棠等大多数植物,属于中生型花卉,土壤水份过干或过湿都有不良反应,浇水可掌握间干间湿的原则。
猜你喜欢
点击排行



-
天高地阔的吃起来的天高地阔是什么意思 什么是天高地阔的吃起来的天高地阔
1、“天高地阔地吃起来”在《乡下人家》一文中指,夏天,乡下人家喜欢把饭桌搬到室外,坐在露天这大空间里享用美味的晚餐,会感到很舒适很爽。2、联系上下文理解,“天高地阔”在这里想要表达的意思是:一是指饭席上谈论的话题广,或说话毫无拘束,漫无边际。二是运用夸张,形容吃饭的场地大,把桌椅饭菜在坪里一放,便是天作屋顶地作房了。...
-
骆驼祥子四到六章概括是什么 骆驼祥子四到六章内容介绍
1、第四章:祥子在回来的路上病倒,在海甸的一家小店里里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他用2.2元打扮了自己:剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。回了刘四爷的人和厂刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,...
-
烟花像什么像什么又像什么 烟花像什么像什么又像什么如何填写
1、烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中,像天上的流星一闪而过,又像天上的仙女一不小心撒下的花瓣。2、烟花像仙女撒花,像火焰争锋,又像彩蝶飞舞。3、烟花像一只只五彩缤纷的萤火虫从天而降,像漫天的星星点亮夜空,又像明亮的眼睛在闪烁。4、烟花像一飞冲天的火箭那般利索,像仙女散花那般唯美,又像天上的星星那般淘气。5、烟花像划过天际的流星,像翩翩起舞的萤火虫,又像夜空里的繁星。6、烟花像飞流直下的瀑布,...
-
中国第一个牺牲的宇航员是谁
中国第一个牺牲的宇航员是元末时期的陶成道。在中国历史中牺牲的航天员是一位名叫陶成道的人,他本是炼丹的,后来开始炼制火器,由于屡建奇功,被朱元璋封赏“万户”。他是第一个想制造火箭飞上太空的人,被称为“世界航天第一人”。在晚年的时候,陶成道进行载人火箭飞行尝试,他将47个自制火箭绑在椅子上。自己则坐在椅子上,手上拿着大风筝。想利用火箭的推力,和风筝的力量飞上天空。但不幸,火箭爆炸。为此,陶成道也成为了...
-
恻隐之心仁之端也是什么意思 恻隐之心仁之端也的意思
1、恻隐之心仁之端也意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在,人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中都有仁的端倪。...