1、《unravel》假名歌词及罗马音如下:
教(おし)えて 教(おし)えてよ その仕组(しく)みを
O shi e te o shi e te yo so no shi ku mi wo
仆(ぼく)の中(なか)に 谁(だれ)かいるの?
Bo ku no na ka ni da re kai ru no?
壊(こわ)れた 壊(こわ)れたよ この世界(せかい)で
Ko wa re ta ko wa re ta yo ko no se kai de
君(きみ)が笑(わら)う 何(なに)も见(み)えずに
Ki mi ga wa ra u na ni mo mi e zu ni
壊(こわ)れた 仆(ぼく)なんてさ 息(いき)を止(と)めて
Ko wa re ta bo ku na n te sa i ki wo to me te
ほどけない もう ほどけないよ
Ho do ke na i mo u ho do ke nai yo
真実(しんじつ)さえ freeze
Shi n ji tsu sa e freeze
壊(こわ)せる 壊(こわ)せない
Ko wa se ru ko wa se na i
狂(くる)える 狂(くる)えない
Ku ru e ru ku ru e na i
あなたを见(み)つけて
A na ta wo mi tsu ke te
揺(ゆ)れた歪(ゆが)んだ 世界(せかい)に だんだん 仆(ぼく)は
yu re ta yu ga n da se ka i ni da n da n bo ku wa
透(す)き通(とお)って 见(み)えなく なって
Su ki to wotte mi e na ku na tte
见(み)つ けないで 仆(ぼく)のことを
Mi tsu ke na i de bo ku no ko to wo
见(み)つめ ないで
Mi tsu me na i de
谁(だれ)かが 描(えが)いた 世界(せかい)の中(なか)で
Da re ka ga e ga i ta se ka i no na ka de
あなたを 伤(きず)つ けたくは ないよ
A na ta wo ki zu tsu ke ta ku wa na i yo
覚(おぼ)えていて 仆(ぼく)のことを
O bo e te i te bo ku no ko to wo
鲜(あざ)やかなまま
A za ya ka na ma ma
无限(むげん)に広(ひろ)がる 孤独(こどく)が络(から)まる
Mu ge n ni hi ro ga ru ko do ku ga ka ra ma ru
无邪気(むじゃき)に笑(わら)った 记忆(きおく)が刺(さ)さって
Mu ja ki ni wa ra tta ki o ku ga sa sa tte
动(うご)けない
U go ke na i
动(うご)けない
U go ke na i
动(うご)けない
U go ke na i
动(うご)けない
U go ke na i
动(うご)けない
U go ke na i
动(うご)けないよ
U go ke na i yo
UNRAVELLING THE WORLD
Unravelling the world
変(か)わってしまった 変(か)えられなかった
Ka wa tte shi ma tta ka e ra re na ka tta
2(ふた)つが络(から)まる 2人(ふたり)が灭(ほろ)びる
Fu ta tsu ga ka ra ma ru fu ta ri ga ho ro bi ru
壊(こわ)せる 壊(こわ)せない
Ko wa se ru ko wa se na i
狂(くる)える 狂(くる)えない
Ku ru e ru ku ru e na i
あなたを 汚(けが)せないよ
A na ta wo ke ga se na i yo
揺(ゆ)れた歪(ゆが)んだ 世界(せかい)に だんだん 仆(ぼく)は
Yu re ta yu ga n da se ka i ni da n da n bo ku wa
透(す)き通(とお)って 见(み)えなく なって
Su ki to wo tte mi e na ku na tte
见(み)つ けないで
Mi tsu ke na ide
仆(ぼく)のことを
Bo ku no ko to wo
见(み)つめ ないで
Mi tsu me na i de
谁(だれ)かが 仕组(しく)んだ 孤独(こどく)な 罠(わな)に
Da re ka ga shi ku n da ko do ku na wa na ni
未来(みらい)が 解(ほど)けて しまう 前(まえ)に
Mi ra i ga ho do ke te shi ma u ma e ni
思(おも)い出(だ)して 仆(ぼく)のことを
O mo i da shi te bo ku no ko to wo
鲜(あざ)やかなまま
A za ya ka na ma ma
忘(わす)れないで
Wa su re na i de
忘(わす)れないで
Wa su re na i de
忘(わす)れないで
Wa su re na i de
忘(わす)れないで
Wa su re na i de
変(か)わって しまった ことにParalyze
Ka wa tte shi ma tta ko to ni Paralyze
変(か)えられ ないこと だらけParadise
Ka e ra re na i ko to da ra ke Paradise
覚え(おぼえ)ていて 仆(ぼく)のことを
O bo e te i te bo ku no ko to wo
教(おし)えて 教(おし)えて
O shi e te o shi e te
仆(ぼく)の中(なか)に
Bo ku no na ga ni
谁(だれ)かいるの
Da re ka i ru no
2、中文歌词如下:
请告诉我 请告诉我 暗藏里的阴谋
是谁突然的闯进 霸占住我身躯
已经崩塌了 崩坏掉的 颠覆了的世界
黑暗已吞噬了我 看不见的寂灭
请让已经 腐坏掉的我 就此燃尽未来
谜解不开 浓雾它消散不开 真相也冻结 freeze
快坏掉了 不能坏掉 快疯掉了 不能疯掉
我一定要去寻找到
迷失在这动荡和扭曲的世界 沦陷在间隙我无法看清
请不要寻找 不要再靠近我
不要注视我
描绘出了这未知和迷茫的世界 刻化出了这一道道你给的伤痕
在你的身体 烙印我的痕迹
你能否记住我
这弥漫开的 挥不去的 孤独感缠绕着我
那刺痛着的 记忆中的 天真无邪的笑容
已被束缚的 解不开的 凝固住的 动不了的 所有一切 动弹不得
(Unravelling the world)
面目模糊的是与非 无可奈何的痛与泪
互相纠缠的你和我 一起灭亡的灵与魂
快坏掉了 不能坏掉 快疯掉了 不能疯掉
污浊幻灭 不想再去污染你了
迷失在这动荡扭曲世界 沦陷在间隙我无法看清
请不要靠近 不要再靠近我
不要凝视我
谁布置下这未知和疯狂的阴谋 谁陷入了这孤独和冰冷的陷阱
在你的身体 烙印我的痕迹
如果我没逃脱 请不要忘记 不要忘记我
存在的没落 回忆太广阔
描绘出了这未知和迷茫的世界 刻化出了这一道道你给的伤痕
在你的身体 烙印我的痕迹
请告诉我 请告诉我
是谁突然的闯进 霸占住我身躯
我变得透明看不见了
3、《unravel》是由TK(北嶋 彻)作词作曲并演唱的歌曲。歌曲收录在2014年发行的同名专辑《unravel》中,并作为动画《东京喰种》的主题曲。该歌曲于2014年11月获过“日本最佳动画主题曲奖”。
猜你喜欢
点击排行



-
天高地阔的吃起来的天高地阔是什么意思 什么是天高地阔的吃起来的天高地阔
1、“天高地阔地吃起来”在《乡下人家》一文中指,夏天,乡下人家喜欢把饭桌搬到室外,坐在露天这大空间里享用美味的晚餐,会感到很舒适很爽。2、联系上下文理解,“天高地阔”在这里想要表达的意思是:一是指饭席上谈论的话题广,或说话毫无拘束,漫无边际。二是运用夸张,形容吃饭的场地大,把桌椅饭菜在坪里一放,便是天作屋顶地作房了。...
-
骆驼祥子四到六章概括是什么 骆驼祥子四到六章内容介绍
1、第四章:祥子在回来的路上病倒,在海甸的一家小店里里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他用2.2元打扮了自己:剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。回了刘四爷的人和厂刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,...
-
烟花像什么像什么又像什么 烟花像什么像什么又像什么如何填写
1、烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中,像天上的流星一闪而过,又像天上的仙女一不小心撒下的花瓣。2、烟花像仙女撒花,像火焰争锋,又像彩蝶飞舞。3、烟花像一只只五彩缤纷的萤火虫从天而降,像漫天的星星点亮夜空,又像明亮的眼睛在闪烁。4、烟花像一飞冲天的火箭那般利索,像仙女散花那般唯美,又像天上的星星那般淘气。5、烟花像划过天际的流星,像翩翩起舞的萤火虫,又像夜空里的繁星。6、烟花像飞流直下的瀑布,...
-
中国第一个牺牲的宇航员是谁
中国第一个牺牲的宇航员是元末时期的陶成道。在中国历史中牺牲的航天员是一位名叫陶成道的人,他本是炼丹的,后来开始炼制火器,由于屡建奇功,被朱元璋封赏“万户”。他是第一个想制造火箭飞上太空的人,被称为“世界航天第一人”。在晚年的时候,陶成道进行载人火箭飞行尝试,他将47个自制火箭绑在椅子上。自己则坐在椅子上,手上拿着大风筝。想利用火箭的推力,和风筝的力量飞上天空。但不幸,火箭爆炸。为此,陶成道也成为了...
-
恻隐之心仁之端也是什么意思 恻隐之心仁之端也的意思
1、恻隐之心仁之端也意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在,人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中都有仁的端倪。...