1、在北京的南城有个地方叫姚家井,住着刘李两户人家。两家的大人交情甚好,就为儿女定下了娃娃亲。后来刘家的小子因为偷了他爹二两银子,怕他爸爸不饶他就跑去当了兵,一走五六年。在这锻日子里,刘家的小子混整了,竟然成了两江大帅刘坤一的亲随戈十哈。戈十哈是满语,好象就是副官的意思。刘坤一也是一代封疆大吏,成为他的副官自然也不是一般般的小官。这一年刘坤一进京汇报工作,刘家小子请假回家完婚。到了家中发现老爹早已因他离家出走,毫无音讯,加气伤寒而亡。母亲因为既丢了儿子,又死了丈夫,失去了依靠而哭瞎了双眼。
2、更让刘家小子难以接受的是,李家的姑娘,也就是自己的未婚妻,已经许配给了别人。男方老王就是本地一个大龄青年。如果只是大龄也就罢了,关键男方不但大龄还相貌丑陋, 并且患有兔唇。
3、李家因为刘家的小子一去不回环,死活不知而将姑娘改嫁我们可以理解,但为什么要嫁给老王这么个人呢?原来老王的姐夫赵三封是礼亲王家里的厨子,是王爷跟前的红人,换句话说,赵三封是个有势力的人。
4、此外,刘家小子回来的那个晚上正是老王和李家姑娘婚礼的前夜。
5、接下来的事是段子的高潮,刘家小子和李家的丫头,俩人跑了,并且找了个不看结婚证的小旅馆住下,并在当天晚上进行洞房。老王的姐夫和老王在李家将李家老两口先进行捆绑,再进行非法刑讯,最终得到了重要虚假情报:刘家小子和李家的丫头在白衣庵。因为那里的主持尼姑是丫头的老姨。一行人等前往白衣庵,欲对二人实施绑票。但在佛门净地,尼姑正在和一个和尚偷情。当尼姑和和尚发现已经有一帮手持管制刀具并且似乎极其愤怒的群众堵在门口之后,二人做出了一个似乎是正确的判断:东窗事发了,尼姑迅速将和尚藏了起来。闯进来的一干人等很自然的认为躲在被卧卷里的那个正在发抖的人是李家丫头。后来老王在新布置的洞房里,发现了卧卷里秘密。
6、和尚也许有脑出血或者心脏病一类的疾病,又由于受到了过度的惊吓和赵三封泄私愤的殴打。结果和尚死了。这就不能不惊动派所了。
7、结果刘家的小子和李家的丫头也出现在了大堂上。审案子的官发现无论是哪一方自己也得罪不起。结果给丫头灌下了一种药剂,导致丫头假死。当然这是事后人们才知道的,当时的说法是丫头自杀,将尸体分为两半,王刘两家一家一半,葬入祖坟。丫头的命由审案子的官来抵偿。但老王觉的不合适,刘家小子至少已经和丫头发生了事实,但自己最终只得到半具恐怖的女尸。索性将全尸送给刘家,这样还显得自己大方些。
8、“奇迹”在老王面前发生了。尸体在送给刘家之后复活了。由于在丫头“死亡”时老王放弃了对丫头的一切权利和义务,所以,现在只能眼睁睁的看着刘李两家结亲了。
9、圆满结局,皆大欢喜。
猜你喜欢
点击排行



-
天高地阔的吃起来的天高地阔是什么意思 什么是天高地阔的吃起来的天高地阔
1、“天高地阔地吃起来”在《乡下人家》一文中指,夏天,乡下人家喜欢把饭桌搬到室外,坐在露天这大空间里享用美味的晚餐,会感到很舒适很爽。2、联系上下文理解,“天高地阔”在这里想要表达的意思是:一是指饭席上谈论的话题广,或说话毫无拘束,漫无边际。二是运用夸张,形容吃饭的场地大,把桌椅饭菜在坪里一放,便是天作屋顶地作房了。...
-
骆驼祥子四到六章概括是什么 骆驼祥子四到六章内容介绍
1、第四章:祥子在回来的路上病倒,在海甸的一家小店里里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他用2.2元打扮了自己:剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。回了刘四爷的人和厂刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,...
-
烟花像什么像什么又像什么 烟花像什么像什么又像什么如何填写
1、烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中,像天上的流星一闪而过,又像天上的仙女一不小心撒下的花瓣。2、烟花像仙女撒花,像火焰争锋,又像彩蝶飞舞。3、烟花像一只只五彩缤纷的萤火虫从天而降,像漫天的星星点亮夜空,又像明亮的眼睛在闪烁。4、烟花像一飞冲天的火箭那般利索,像仙女散花那般唯美,又像天上的星星那般淘气。5、烟花像划过天际的流星,像翩翩起舞的萤火虫,又像夜空里的繁星。6、烟花像飞流直下的瀑布,...
-
中国第一个牺牲的宇航员是谁
中国第一个牺牲的宇航员是元末时期的陶成道。在中国历史中牺牲的航天员是一位名叫陶成道的人,他本是炼丹的,后来开始炼制火器,由于屡建奇功,被朱元璋封赏“万户”。他是第一个想制造火箭飞上太空的人,被称为“世界航天第一人”。在晚年的时候,陶成道进行载人火箭飞行尝试,他将47个自制火箭绑在椅子上。自己则坐在椅子上,手上拿着大风筝。想利用火箭的推力,和风筝的力量飞上天空。但不幸,火箭爆炸。为此,陶成道也成为了...
-
恻隐之心仁之端也是什么意思 恻隐之心仁之端也的意思
1、恻隐之心仁之端也意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在,人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中都有仁的端倪。...