末尾有投票!
对于世界而言,日本最典型的文化符号大概是——樱花、漫画、武士、索尼的电子产品、丰田的日本汽车当然还有日本天皇。
日本索尼集团,全球性的跨国公司,总部位于日本东京
日本天皇是一种比较奇特的存在,说它是生杀予夺的皇帝吧,现在的日本天皇并没有任何宪法上的权力;说它是百无一用的吉祥物吧,可是日本天皇曾经却也一样权势倾全岛。
而最让人对这个日本天皇感到好奇的东西就是与中国改朝换代不同,日本有一个所谓的“万世一系”。
按照日本官方的说法:所谓“万世一系”是指日本天皇从古至今都没有断过血脉,一直是同一个家族的血脉,从上古时代到现如今,日本皇室一共传世126代。
现任日本天皇明仁,2019年即位后开启日本令和时代
但其实日本并非一直都存在天皇这个概念,日本天皇的出现是统治阶级的成功造神,天皇自称是日本创世之神天照大神之后裔,而非凡人(日本天皇有名无姓氏,因为天皇认为自己是天神)
日本皇室以菊花为徽标,因此日本虽然被称为“樱花之国”,但其实国花是菊花
但第一次出现“天皇”这一称呼应该是日本天武天皇在公元673年到688年间颁布的一部综合性的法令典籍《飞鸟净御原令》中。
这部法令规定了户籍,土地,吏治,地方行政等方面的规则,在日本历史上举足轻重,但事实上抄袭了中国唐律
可以认为日本所谓的“天皇”称号是受到了中国皇帝的影响,在唐高宗(628-683年)时期,高宗李治曾使用“天皇”称号而和武则天的“天后”相对应。但影响日本天皇最大的因素是:中国皇帝至高无上的权力和那一套完备到不能再完备的皇帝制度。
唐高宗李治,唐朝第三个皇帝,武则天的丈夫
日本造神运动,从凡人到“天神”日本所谓的天皇在历史上并没有统一日本岛,而是长期和各种各样的政权并立,而之所以能团结全日本,乃至于制造出大和民族概念,应该还是和日本天皇的造神有关。
传说中日本天照大神的壁画
公元1331年到1392年,是日本历史上的南北朝时期。在这之前的镰仓时代是由幕府和武士阶级统治的时代,天皇若有若无,而进入南北朝时期后,则同时出现了两个天皇。
日本南北朝时期的对峙局面,图为本州岛
因为继承问题,日本出现了两个天皇。分别是由公卿拥立的后村上天皇和由武士拥立的光明天皇。
光明天皇,是为北朝
看来,日本天皇在这个时候也依然没有实权,是一种类似中国古代“挟天子以令诸侯”的所在。
后村上天皇,是为南朝
也就是在这个时候,有个公卿写了本书,叫做《神皇正统记》。这本书是一次试图从理论角度解释日本天皇统治日本合理性和法统性的尝试。事实证明,日本人还是挺好骗的。
这本书的本意是论证南朝后村上天皇是正统,为了论证这个观点,第一次提出了日本天皇“万世一系”的概念,并利用日本国教神道教(神道教信仰多神,各种各样的神,比如寿司神)成功造出了一个所谓的天照大神,把这个造出来的神拿给天皇认爹。
而且这本书还挺认真,说天照大神给予天皇以三神器(类似咱们玩剩下的传国玉玺)以统治日本:
从左及右:八尺镜、草稚剑和八尺琼勾玉
这三神器一看就是借鉴中国的传国玉玺,历史上也反反复复丢了无数次。而当时,这三神器都在南朝,所以南朝正统。
然后,公卿们觉得还不够,就又搬出了佛教。当时的佛教是天朝传进日本的先进文化,那些遣隋使和遣唐使基本都是僧人,而他们从中国回到日本后就成了社会精英。久而久之,佛教就成了日本的显学,也就是贵族玩来玩去,平民玩不了的东西。
日本遣唐使
不少天皇退位之后往往会出家,而且地方豪强为了避税把田产交给了寺庙,百姓为了逃避徭役就都削发为僧。(唐朝也一度佛教盛行,因此致使唐武宗灭佛)而南朝的僧侣有一套理论说:天照大神就是大日如来。
日本僧人
所以公卿就说南朝有三神器,所以南朝天皇就是佛在人间的化身。
反正这一大顿操作下来,平民也不懂,知识分子也不说。久而久之,日本天皇就神化了,这也是没有任何日本人质疑日本天皇统治性的文化基因所在。
那么天皇是如何不被造反呢?对啊,人家都是神明了,怎么质疑?
南朝公卿们接着借中国的宋明理学,提出忠臣才是孝子,而忠于南朝天皇的人才配当孝子。
总而言之,言而总之,南朝天皇建构了所有关于天皇的概念。
可是不识字的武士不管这些,北朝天皇有武士撑腰,尽管南朝理论玩得贼好,但是北朝还是三下五除二就灭了南朝......
日本武士
但很多人都注意到,不管日本怎么打,所有的人似乎都不会造日本天皇的反?这是为啥?
其实很简单,一言以蔽之——所谓的日本天皇就是个吉祥物。
日本抄来了大量中国的制度和文化,但没学到两样至关重要的东西——科举制和郡县制。
没有科举制,日本古代官僚阶级的运作都是一个字——亲。在天皇的主持下,日本官僚阶级任人唯亲,建立同种血缘的贵族集团。没有科举制,但是社会总需要运作,于是乎继承制被运用到日本社会的方方面面,上至天皇继承,下至各阶官职都是子承父业,这就是日本的门阀制度。
日本近代的一个贵族女子
所以,不只是天皇万世一系,就算是一个内务总管也是万世一系,造啥反啊?
但是幕府都是武士建立的,武士们可不管血统不血统,人家崇尚武力,那怎么不造天皇的反啊?按中国人的老话就是——王侯将相,宁有种乎?
日本皇室真子公主
凭什么你天皇就生下来就是天皇?如果当时的日本人民智未启可以理解,但是武士阶级应该是相对先进的阶级,为什么不对天皇动动手脚呢?因为日本人没学来郡县制。
看看日本地形,土地狭窄,山川破碎,非常适合割据。所以日本直到近代,都没有建立中央集权,而一直是分封制度,朝廷只能仰仗各方封建领主。
日本地形图
天皇为了抵抗北海道的虾夷人的入侵(日本北海道原住民,类似匈奴,比大和族还要古老),把诸如源氏、藤原这样的豪强大族都分封到了日本最大的平原关东平原,豪强们在攻伐虾夷人或者互相攻伐的过程中,生产力不断提高。
关东平原如图所示
加上当时的日本豪族掌握了和大宋的贸易,实力迅速提升,公卿们就架空了本来就没有啥权力的天皇。天皇为了自保,就引入了武士。
宋日贸易
这下子就好玩了,武士打跑了公卿后,再次把天皇当作傀儡娃娃,建立军政府,也就是后来的幕府。
平清盛,日本第一个武氏集团领主,第一个幕府主人
在没有建立皇帝一呼百应的中央集权制度的前提下,如何有效地凝聚人民,武士和公卿集团都选择了一个东西——天皇。
日本大名割据时代
日本战国时期一直被戏称为“村长之间的斗殴”,因为哪怕是德川幕府最强大的时候,也只能控制全日本1/4的生产力,所以根本无法一统日本。所以“挟天子以令诸侯”为自己而战,是非常理性的选择。
不是天皇多么珍贵,而是天皇就好比传国玉玺,谁拥有谁就是真的领袖。
万世一系还是自作多情?所以谁也不敢“造反”,因为老百姓只认天皇啊!
管理日本老百姓的是封建领主,而日本也有农民起义,可是在日本农民的眼中,天皇是神,压迫他们的只是领主,所以也不会造日本天皇的反。
而进入近代后,日本明治天皇推行“王政复古”的同时,反而能够大搞维新,大概也是借了日本人民对于天皇的迷信。
明治
因为天皇在某种意义上就是日本,所以与其说信仰天皇,不如说是日本人关于家国的一种精神寄托,而武士需要天皇当作自己统治的挡箭牌,公卿需要天皇作为自己正统的象征。
所以,日本天皇其实是名副其实的“工具人”。不信,你问问麦克阿瑟!
美国陆军五星上将麦克阿瑟
你觉得日本天皇地位如何? 单选 0人 0% 吉祥物,作为国家文化的象征而已 0人 0% 挡箭牌,作为权贵用以维护统治的工具 投票
猜你喜欢
点击排行
联络方式:
电话:173 1266 2225
邮箱:network@z03.net
-
天高地阔的吃起来的天高地阔是什么意思 什么是天高地阔的吃起来的天高地阔
1、“天高地阔地吃起来”在《乡下人家》一文中指,夏天,乡下人家喜欢把饭桌搬到室外,坐在露天这大空间里享用美味的晚餐,会感到很舒适很爽。2、联系上下文理解,“天高地阔”在这里想要表达的意思是:一是指饭席上谈论的话题广,或说话毫无拘束,漫无边际。二是运用夸张,形容吃饭的场地大,把桌椅饭菜在坪里一放,便是天作屋顶地作房了。...
-
骆驼祥子四到六章概括是什么 骆驼祥子四到六章内容介绍
1、第四章:祥子在回来的路上病倒,在海甸的一家小店里里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他用2.2元打扮了自己:剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。回了刘四爷的人和厂刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,...
-
烟花像什么像什么又像什么 烟花像什么像什么又像什么如何填写
1、烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中,像天上的流星一闪而过,又像天上的仙女一不小心撒下的花瓣。2、烟花像仙女撒花,像火焰争锋,又像彩蝶飞舞。3、烟花像一只只五彩缤纷的萤火虫从天而降,像漫天的星星点亮夜空,又像明亮的眼睛在闪烁。4、烟花像一飞冲天的火箭那般利索,像仙女散花那般唯美,又像天上的星星那般淘气。5、烟花像划过天际的流星,像翩翩起舞的萤火虫,又像夜空里的繁星。6、烟花像飞流直下的瀑布,...
-
中国第一个牺牲的宇航员是谁
中国第一个牺牲的宇航员是元末时期的陶成道。在中国历史中牺牲的航天员是一位名叫陶成道的人,他本是炼丹的,后来开始炼制火器,由于屡建奇功,被朱元璋封赏“万户”。他是第一个想制造火箭飞上太空的人,被称为“世界航天第一人”。在晚年的时候,陶成道进行载人火箭飞行尝试,他将47个自制火箭绑在椅子上。自己则坐在椅子上,手上拿着大风筝。想利用火箭的推力,和风筝的力量飞上天空。但不幸,火箭爆炸。为此,陶成道也成为了...
-
恻隐之心仁之端也是什么意思 恻隐之心仁之端也的意思
1、恻隐之心仁之端也意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在,人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中都有仁的端倪。...